- В Вашей галерее очень много образов не только Государей, но и монахов, отшельников. Причем сразу бросается в глаза, что в основном — это не наши современники, и даже не современники убиенного Государя, а больше современники Сергия Радонежского.
— Из настоящих старцев у меня — Сергий Радонежский, благословляющий на битву, поэтому не современный. Современные старцы благословляют на фильм «Остров"
- Вы к фильму «Остров» относитесь плохо?
— Я считаю, что это не просто плохо, а что это диверсия. Причем, осознанная диверсия, создание нового вида старцев. В чем тут прелесть? Отсутствие таинств в жизни отца Анатолия. Он не исповедуется перед смертью, не причащается, отказывается от общения с иеромонахом. Он не монах, он — человек, прячущийся от закона.
Когда фильм повнимательнее смотреть начинаешь, то начинаешь это все замечать.
Этот остров — как образ России.
Я его так воспринимаю.
Это — гетто, где можно только уголь копать.
В фильме, как и в картине, должно читаться, что было и что произойдет. И в этом фильме ничего непонятно, как же Богу будет служить герой фильма после смерти главного старца?
Непонятно.
Потому что и России как таковой там нет.
Это не Россия, это абстракция какая-то.
А Россия — это место, где происходят все события.
И как сказал о. Рафаил (Карелин), единственный образ старца в этом фильме — это тот самый Тихон, который приехал и простил его.
Вот он может старцем стать.
Это сказал действительно старец Рафаил, духовный человек.
Поэтому даже если откинуть все мои мудрования и посмотреть на вещи своими глазами, то никогда ни один настоящий фильм, который поднимает душу человека русского из земли, не будет так сильно рекламироваться, так сильно подниматься, и не будет вкладываться больше денег в рекламу, чем в сам фильм. Я в это не верю. Я просто по опыту знаю: чтобы денег на рекламу найти, если что-то делаешь для Руси, невозможно.
— Хорошо. Это одна сторона. Но есть другая сторона. Фильм смотрит огромное количество людей русских, но расхристанных, внецерковных. Этот фильм вызывает у них покаянные чувства, слезы, они хотят его смотреть еще раз. Многие идут в церковь...
— …и не находят там такого старца.
Но ищут его. И не найдя, уходят.
Мы же знаем, что люди наши слезливы весьма, и на необдуманные поступки весьма готовы.
В том числе и на хождение в храм.
А что на самом деле, я сказать могу.
Одна женщина, знакомая моей мамы, пришла в храм после этого фильма, и ушла из храма, не обнаружив там такого старца.
Как такие люди воспринимают Православие?
Они думают: вот, сейчас у меня заканчивается в офисе день, я занимался серьезным бизнесом, сегодня всенощная в 18 часов, я поехал, исповедуюсь и завтра я причащусь. Послезавтра я еду в командировку в Лос-Анджелес, там новая сделка. Возвращаюсь, и как раз именины и крестины у моих друзей. Вот это — православный, современный бизнесмен. Я таких многих знаю.
— Но ведь сказано в Евангелии про сеятеля: Вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его; а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги; а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его; а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный... (Лк. 8: 5-8). Дело художника быть сеятелем, а на какую почву упало – это уже промысел Божий. Можно и другой пример найти — другая женщина пришла и поняла, что надо там, в храме, остаться. Ведь наверняка есть и такие?
— Да, я могу сказать, что заслуга этого фильма равна заслуге крана, который случайно не переехал человека. Или в метро столкнули с перрона кого-то, но поезд его не переехал.
То есть, равна нулю.
Искусство — это создание образа.
Будет ли образ человека, который не ведет никуда, ни к какому ответу, положительным?
Я очень внимательно смотрел этот фильм. Кроме слова «Господи, прости, помилуй», там нет ничего.
Что следом за этим «прости», за «помилуй»?
Как дальше жить?
Что дальше делать?
Современная трагедия христианина заключается в том, что целью его жизни является воцерковление, а не служение потом Богу.
Воцерковился, а что дальше делать?
Неизвестно.
Сейчас ведь все ходят воцерковленные.
У нас уже и олигархи есть воцерковленные.
Что дальше?