Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

русь

К дню всех студентов. Обложки журнала ТМ сталинского времени


Студенты-это соль земли
VOLKOV_Valentin_Viktorovich_6

Валентин Волков. ВУЗовцы


5

53


интересно послевоенный художник изобразил восход солнца в космосе сквозь атмосферу Земли(:-)
28


Collapse )
в 53 это воспринимается как реальность
68

а в 54 уже как снимаемое кино. Прообраз американского кино-шоу про высадку Нейла Армстронга на Луне...


79


русь

Тенеписьма поверх геострочек. Хито, Аян, Хантайка на Путоране


Collapse )
DSC_9687_story



Collapse )


Плавный обратный изгиб склона гор, в сочетании с низким дневным полярным солнцем в кристально ясном воздухе   дает удивительный эффект- по склону скользят тени и свет облаков, как будто земной шар выгибается вверх. Конечно чтобы это почувствовать в полной мере нужно кино. Но и на фото кое-что видно.
Это как бы страницы, с горизонтальными строчками слоев. Просветы между облаками накладывают на этот текст ещё новую меняющуюся светопись.
lama_0

0_4101c_8fa77b4e_XL

z_a97a55c6



Collapse )



русь

21 ноября в Свято-Духовском центре АН Лавры ожидается иеромонах Роман

Возможно, иеромонах Роман Матюшин приедет из своего скита Ветрово в Псковской области, если погодные условия ему позволят.


В Свято-Духовском центре АН Лавры  в среду 21 ноября  в 19 часов будет премьера документального фильма о поэте и музыканте  иеромонахе Романе Матюшине.
Песни на стихи о.Романа в фильме поют сам о.Роман, Жанна Бичевская и Ирина Скорик. 
Вход свободный


В суете никогда не создавалось ничего достойного, тем более — вечного. От суеты предостерегают нас многие стихотворные строки иеромонаха Романа. Суета — это и есть мельтешение во второстепенном, мелочном, принимаемом в каждую минуту бытия человека за нечто необходимое, или даже главное. Человек погружён в водоворот внешних событий, он куда-то спешит, а если отдыхает, то не заглядывает в себя, в свою душу, а опять распыляется вовне — в телевизор, в газетные строчки, в развлечения.9 октября 2003 года иеромонах Роман затворился от мира. Ушёл в затвор не только ради спасения собственной души, но ради всех нас, верующих и неуверенно приближающихся к вере, ради России, которая не вернёт свою подлинность, если не станет дышать православием…»

Спустя 8 лет,  после восьмилетнего молчания, о.Роман вновь обрел голос и слух.
русь

Александр Зиновьев "Желтый дом"

 Наш человек силен не наличием чего-то, а отсутствием такого наличия. Наличие можно потерять. Наличие может пострадать. Отсутствие потерять нельзя. И повредить его невозможно. Вотв чем сила нашего человека.

Поясню свою мысль, предложив вам следующую модель. Возьмите любой кусок материи и начните постепенно изымать из него все, что в нем содержится. Но делайте это так, чтобы отсутствие изъятого кусочка было как-то обозначено! Чтобы потом всякий, взглянув на кусок пространства, который занимал взятый вами кусок материи, мог безошибочно указать, что и где лежало в нем до того, как вы все из него изъяли. Хитрая задача? Что поделаешь. Наше время - время неразрешимых проблем. Так вот и с нашим человеком. Возьмите старого человека или остатки такового, чудом сохранившиеся на Западе. И начните из него изымать все качества, накопленные веками, но как-то обозначайте пустые места, чтобы заметно было, что именно изъято.

Изъяли, например, смелость, надежность, честь, достоинство, мораль, добросовестность, доброту, оставьте в опустевшей душе особые метки, что тут-то и тут-то по идее должны были бы быть смелость, надежность, честь, достоинство, мораль и прочее, но куда-то испарились.
Что, вы спросите, останется в человеке после такой опустошающей операции? Думаете, ничего? Глубоко ошибаетесь! Остался интеллект. Слышите? Ин-тел-лект! Способность думать,
говорить, ставить проблемы, обсуждать проблемы, обмениваться мнениями, опять говорить не думая, говорить, обсуждать без проблем. Интеллект останется. А это куда важнее всего того хлама истории, от которого вы очистили его душу. И Боже упаси, если вы при этом плохо вычистите эту душу. Если в ней останутся кусочки изымаемых качеств, они начнут гнить в плохо очищенной Душе, порождая душевное зловоние, подобно тому, как остатки пищи во рту разрушают зубы со всеми известными последствиями.

У подавляющего большинства наших людей Души хорошо очищены от скверных качеств прошлого, продезинфицированы, запломбированы, одеты в стальные, а у некоторых - в золотые коронки. Лишь у отдельных наших людей очистка проведена небрежно. И тогда возникают дурные сложности.

русь

Все-таки есть польза от этого фильма-можно посмеяться

</a></font></b></a>rus_mus

Многие слышали про фильм "Адмиралъ". Некоторые уже посмотрели.
Вот девушка написала рецензию на этот фильм с замечательной фразой:

"Конец немного предсказуем. Где-то с середины фильма было такое чувство, что в конце Колчака расстреляют. Так и вышло."

Эта фраза уже удалена из ее поста, но процесс запущен.
Уже появились римейки этой фразы. Вот, например:
Смотрел тут "Страсти Христовы". Конец немного предсказуем. Где-то с середины фильма было такое чувство, что в конце Христа распнут. Так и вышло.
Смотрел тут кино про войну. Где то с середины фильма было такое чувств, что наши победят. Так и вышло.
Снял тут проститутку на вокзале. Резинки не было. Где то к середине е...и было такое чувство, что заболею триппером. Так и вышло.

Прогулял на работе 10 дней. Где-то к середине гулянки было такое чувство, что уволят. Так и вышло.
Принял тут слабительное и пошёл в кино. Где-то к середине сеанса было такое чувство, что обосрусь. Так и вышло.
Решил повоевать с Кокойты. Где-то к середине войны было такое чувство, что русские вмешаются и дадут мне по морде. Так и вышло. © Саакашвили.
После поездки в Израиль решил прошвырнуться в Иран. Где-то к середине очереди в посольстве было такое чувство, что не дадут визу. Так и вышло.
Поплыл в Индию. Где-то к середине пути было такое чувство, что это не Индия. Так и вышло. © Колумб.
Пошёл стреляться с Онегиным. Где-то около места дуэли было такое чувство, что он меня убьёт. Так и вышло. © Ленский.
Бухал пиво с 10 лет. Где-то к 15 годам было такое чувство, что стану в 20 алкоголиком. Так и вышло.
Смотрел тут фильм об осаде Трои. Где то к середине фильма было такое чувство, что победят американцы. Так и вышло.
Пил молоко с огурцами. Где-то с пол-бутылки одолели нехорошие предчувствия. Так и вышло.
Смотрел тут немецкую порнушку. Конец немного предсказуем. Где-то со второй минуты фильма было чувство, что в конце негр присунет блондинке под хвостик. Так и вошло...

от </a></font></b></a>aluette_blondy & </a></font></b></a>missseeya 

русь

А вот это очень хорошо! П.Рыженко о фильме "Остров"

- В Вашей галерее очень много образов не только Государей, но и монахов, отшельников. Причем сразу бросается в глаза, что в основном — это не наши современники, и даже не современники убиенного Государя, а больше современники Сергия Радонежского.

 

— Из настоящих старцев у меня — Сергий Радонежский, благословляющий на битву, поэтому не современный. Современные старцы благословляют на фильм «Остров"

 

- Вы к фильму «Остров» относитесь плохо?

 

— Я считаю, что это не просто плохо, а что это диверсия. Причем, осознанная диверсия, создание нового вида старцев. В чем тут прелесть? Отсутствие таинств в жизни отца Анатолия. Он не исповедуется перед смертью, не причащается, отказывается от общения с иеромонахом. Он не монах, он — человек, прячущийся от закона.

 Когда фильм повнимательнее смотреть начинаешь, то начинаешь это все замечать. 
Этот остров — как образ России. 
Я его так воспринимаю. 
Это — гетто, где можно только уголь копать. 
В фильме, как и в картине, должно читаться, что было и что произойдет. И в этом фильме ничего непонятно, как же Богу будет служить герой фильма после смерти главного старца? 
Непонятно. 
Потому что и России как таковой там нет. 
Это не Россия, это абстракция какая-то.

 А Россия — это место, где происходят все события.
 И как сказал о. Рафаил (Карелин), единственный образ старца в этом фильме — это тот самый Тихон, который приехал и простил его. 
Вот он может старцем стать. 
Это сказал действительно старец Рафаил, духовный человек.

 Поэтому даже если откинуть все мои мудрования и посмотреть на вещи своими глазами, то никогда ни один настоящий фильм, который поднимает душу человека русского из земли, не будет так сильно рекламироваться, так сильно подниматься, и не будет вкладываться больше денег в рекламу, чем в сам фильм. Я в это не верю. Я просто по опыту знаю: чтобы денег на рекламу найти, если что-то делаешь для Руси, невозможно.

 

— Хорошо. Это одна сторона. Но есть другая сторона. Фильм смотрит огромное количество людей русских, но расхристанных, внецерковных. Этот фильм вызывает у них покаянные чувства, слезы, они хотят его смотреть еще раз. Многие идут в церковь...

 

и не находят там такого старца.
 
Но ищут его. И не найдя, уходят. 
Мы же знаем, что люди наши слезливы весьма, и на необдуманные поступки весьма готовы
В том числе и на хождение в храм.

 А что на самом деле, я сказать могу. 
Одна женщина, знакомая моей мамы, пришла в храм после этого фильма, и ушла из храма, не обнаружив там такого старца. 
Как такие люди воспринимают Православие? 
Они думают: вот, сейчас у меня заканчивается в офисе день, я занимался серьезным бизнесом, сегодня всенощная в 18 часов, я поехал, исповедуюсь и завтра я причащусь. Послезавтра я еду в командировку в Лос-Анджелес, там новая сделка. Возвращаюсь, и как раз именины и крестины у моих друзей. Вот это — православный, современный бизнесмен. Я таких многих знаю.

 

Но ведь сказано в Евангелии про сеятеля: Вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его; а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги; а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его; а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный... (Лк. 8: 5-8). Дело художника быть сеятелем, а на какую почву упало – это уже промысел Божий. Можно и другой пример найти — другая женщина пришла и поняла, что надо там, в храме, остаться. Ведь наверняка есть и такие?

 

Братия— Да, я могу сказать, что заслуга этого фильма равна заслуге крана, который случайно не переехал человека. Или в метро столкнули с перрона кого-то, но поезд его не переехал. 
То есть, равна нулю.
 Искусство — это создание образа.
 Будет ли образ человека, который не ведет никуда, ни к какому ответу, положительным? 
Я очень внимательно смотрел этот фильм. Кроме слова «Господи, прости, помилуй», там нет ничего. 
Что следом за этим «прости», за «помилуй»? 
Как дальше жить?
 Что дальше делать?

 Современная трагедия христианина заключается в том, что целью его жизни является воцерковление, а не служение потом Богу. 
Воцерковился, а что дальше делать? 
Неизвестно.
 Сейчас ведь все ходят воцерковленные. 
У нас уже и олигархи есть воцерковленные. 
Что дальше?

 

русь

"Священник" Кротов обругал фильм, значит фильм хороший.

 
"Мепистопель, -это ты, Мепистопель?
Кавагный, ггязный искусатель
!!"
(реплика Маргариты из постановки Фауста в театре им Шолом-Алейхема)

что-то в самом деле есть мепистопельское в этом публицисте Якове Кротове. 

----------------------------------------

Публицист Яков Кротов о фильме священника о.Тихона Шевкунова:
"Фильм многих шокировал, хотя в нём не прозвучало и десятой доли фантазий, циркулирующих среди православных «консерваторов». Но фантазии-то прозвучали по государственному телеканалу! При советской власти это означало бы, что озвучена официальная программа действий правительства. Те, кто был шокирован, считают, следовательно, что восстановлена советская система жизни.

В среде Шевкунова больших восторгов нет. Эта среда знает, что всё сложнее. Православным дадут многое, но вот желаемого оскопления всех внутренних врагов не будет.

Среда, к счастью, в данном случае права.

Появление фильма есть проявление слабости. Шевкунов своим появлением на телеэкране показал, как ранее Павловский, что никакой он не кукловод,  влияющий на судьбы страны, а одна из многих кукол, которой кукольник манипулирует по своему усмотрению. Кукловод редко делает, что кукле нравится. Чаще не обращает на неё внимания. Кукле дозволено даже некоторое роптание против власти, и фильм чётко демонстрирует пределы этого роптания: дозволяется критика не выше секретаря горкома («мэра Константинополя», который обогащается на строительстве).

Чрезмерный оптимизм тоже неуместен. Во многом шок вызван тем, что власть действует именно по Шевкунову. Только не надо путать причину со следствием – Лубянка ещё в 1970-е годы начала финансировать проект «Имперское православие как смена имперскому коммунизму». Да, возможно, не выпустят заграницу, закроют «Макдональдс» и «Икею», оскопят, и вино будут отпускать по талонам. А почему нет? Почему чеченцев можно, а москвичей нет? Чеченцы хотя бы сопротивлялись, а москвичи сами призывали фашизм на свою голову.

Речь идёт именно о фашизме. Хотя фильм постоянно говорит о православии, это «православие» не имеет к христианству отношения. В фильме постоянно звучит «генетически». Эта религия – религия крови.

Впрочем, имеет это «православие» отношение если не к христианству, то ко Христу. Там, где Шевкунов жалуется, что европейцы предали империю, показывают фреску: Иуда целует Христа. Европа – Иуда, а империя… 

http://www.svobodanews.ru/Article/2008/02/08/20080208000003343.html

русь

Прокофьев создал великолепную музыку к трем кинофильмам

 Это "Иван Грозный", "Александр Невский" и "Поручик Киже".
Композитор Дашкевич, который вел передачу, сказал что ему больше всего нравится музыка к "Поручику... "
правда сам фильм неудачный. 

И действительно, зимняя зарисовка из музыки Прокофьева к этому фильму  замечательная, 
на мой взгляд она даже живее, чем уже заигранная сейчас патриотами свиридовская "Метель". 

Прокофьев вообще (по его дневникам и по воспоминаниям общавшихся с ним),- предстает человеком на первый взгляд заурядным. 

Но - а если взять его знаменитый альбом, в котрый все встреченные им интересные люди записывали свои ответы на вопрос:"Что вы думаете о солнце?"
Вопрос не очень заурядного человека.
Например шахматист Алехин ответил, что он любит погоду без солнца, потому  что тогда есть надежда, что оно скоро выйдет(:-). 

Прокофьев очень любил стихи Маяковского , а вот Шостакович их не любил. 
Интересно, что Прокофьев и Шостакович прошли совершенно мимо друг друга, как бы не замечая. Это не было конкуренцией, поскольку о другом они не высказывались крититчески. Просто это два разных мира.

Может быть поэтому, если мне так нравится (иногда) музыка Прокофьева, то я совершенно не выношу Шостаковича, и в этом смысле я полностью солидарен с членом Политбюро А.А.Ждановым.
русь

Валерий Павлович Филимонов

 

Филимонов В.П.,

писатель, обозреватель
Православного часа радиогазеты "Слово" Санкт-Петербурга

 События в России и в мире за неделю, с точки зрения русского православного человека. 

 

 

«Остров».

 

1) Продюсеры.

Фильм Остров снят не где-нибудь, а на телеканале Россия. В сети вещания этого телеканала нет случайных программ.

«Аншлаг»

Протестные «Менты»

«Прокурорши»

Все это результат четкой и выверенной работы по формированию «правильного» мировоззрения нашего «населения».

Работа строится по законам дидактики: 
сначала вброс пикантных обрывков чтобы заинтересовать зрителя

Потом разработка материала силами еврейских аналитиков и вдалбливание его

И наконец закрепление материала с помощью поддержки со стороны Власти(в т.ч. духовной), и   признанных авторитетов (в частности - переэкранизация русских классиков со смещением акцентов)

 

«Остров»

 

2)Режиссер

В киноконцертном зале «Россия» на днях были названы лауреаты Еврейской премии 5755 года (по иудейскому летоисчислению).

Одним из номинантов Еврейской премии Берл Лазар назвал и режиссера П.Лунгина, за снятый им фильм "Бедные родственники".

«Талант еврейского человека проявляется по-разному»-сказал при награждении П.Лунгин.

«Мы, люди искусства, призваны отображать общество, чаяния населения, И ЧЕРЕЗ СМЕХ ВЫРАЗИТЬ СВОЕ МНЕНИЕ О НИХ»

Сначала, только что сняв свой фильм, (ещё не зная о том, каким знаменем его сделала МП, каким пиаром обеспечила),  Мамонов сказал о фильме Остров :  «только не надо к этому кино относиться на полном серьезе!Стоит только поставить в ряд три наши рожи и реклама фильма обеспечена....Нам нужны качественные развлечения.Телевидение это конечно развлечение но и оно должно быть качественным».
Он признал, что в основу фильма положена ВЫДУМАННАЯ история, фантазия на религиозную тему

 

«Остров»

 

3)Актер- исполнитель  главной роли.

Рок - это форма современного юродства.

 В юродстве всегда был элемент актерства.

Сейчас П.Мамонов планирует представить юродивым Ивана Грозного- первого Помазанника Божия в России.

 П.Мамонов объясняет свою рок- концертную деятельность во время Великого поста в популярном молодежном клубе Воронежа "Сто ручьев"стремлением развлечься и осушествить разрядку.

«Остров»

4) Будущая роль

Очевидно что на будущей роли обласканного патриархом П.Мамонова- на роли Ивана Грозного уже лежит печать благорасположенности Московской Патриархии.

Типа- «высочайше утвержденная» трактовка Ивана Грозного (как юродивого).

 

У Патриархии всегда было сложное отношение к Иоанну Грозному. 
Церковь верила  масону Карамзину, пользовавшемуся в жизнеописании Ивана Грозного источниками ЛАТИНЯН. Через Карамзина (как и через других деятелей масонской культуры)- масонские идеи проникали в РПЦ в 19 веке.

Дошло до прямого искажения фактов.

Так, главным возражением РПЦ против канонизации Иоанна Грозного является якобы произошедшее "умучение" им святителя Филиппа, признанного Церковью священномучеником.

Но писатель В. Манягин в своей книге  «Правда Грозного царя» доказывает, что это не соответствует исторической правде.

------------------------------------------------------------------------------------------------------- 

ПРЕЛЕСТЬ
Интересно В.П.Филимонов вспомнил к месту слова св. Игнатия Брянчанинова о ПРЕЛЕСТИ.

«Прелесть-это усвоение человеком МНЕНИЯ, принятого им за ИСТИНУ». 
Овладев всею сущностью человека - сначала духовною, потом душевную - ПРЕЛЕСТЬ потом РАЗВИВАЕТСЯ УЖЕ САМА, НАПОЛНЯЯ ВСЕ СУЩЕСТВО ЧЕЛОВЕКА -и духовное, и душевное, и  физическое, ведя его к погибели.

 

И последнее - почему фильм «Остров» имел такой феноменальный успех у православнутой интеллигенции:

«...современные люди приходят в церковь, и ищут в ней - не ПОДВИГОВ, а ЧУДЕС» (о Сергий Дудко)