Category: игры

русь

Коммуно-патриотический чатрандж

Шахматы произошли от древней индийской игры чатрандж. Сейчас мы в России в неё не играем, а зря. Если принять что россы-потомки индо-ариев, то видимо наши далекие предки в неё играли.  И потому были умнее нас.

Суть игры напомню вкратце.
Играют четыре игрока, у каждого их фигуры представляют собой половину «армии» белых или черных  в современных шахматах, т.е. 4 пешки, ладья, слон, конь и  ферзь(или король, я сейчас позабыл).
Остальные правила примерно такие же как в современных шахматах.

Но  люди приучаются мыслить не бинарно «или-или». А создавать коалиции, и вообще участвовать в сложной игре как например делал Сталин.

Возьмем четырех игроков:1) рядовые члены ДПНИ, 2)еврейское руководство ДПНИ 3) рядовые члены КПРФ»русские социалисты» 4) еврейская(«троцкистская») группа в КПРФ.

 

Учтем, что два игрока 2) и 4) близки в силу древних этнических близостей, и в силу разных других обстоятельств(J т.е. могут координировать свои действия..

Задача этих двух-разобщить игроков 1) и 3)

 

Группа 3)естественно тянется к группе 1).
Задачей групп 2) и 4) является помещшать этой коалиции.

Проводится провокация.
Сначала  группа 2) своими действиями заявляет что группа 1) является  «фашистской»,т.е. диаметрально противоположна группе 3) (кровь пролитая в ВОВ вопиет). И вот вдруг на первомайской демонстрации эта же группа 2) лицемерно просит группы 3)и 4) помочь т.е. пройти вместе с коммунистами в одной колонне.

Это естественно (после уже заранее созданного имиджа «фашистов») вызывает реакцию отторжения в группе 3), которая была предварительно подготовлена к такому восприятию.. И эта реакция отторжения раздувается  группой 4),ну это они умеют,путем выпячивания одних черт и явлений и замалчивания других..

Итог игры : победили близкородственные группы 2) и 4), им удалось-таки разобщить гораздо более многочисленные группы 1)и 3).
От чего страдают обе группы русских и 1) и 3).

Ведь русский у нас сейчас одновременно является и угнетенным трудящимся.
А ему предлагается выбрать между «фашистами» и «интернационалистами».
При этом не указывется, что возможен и русский патриотизм без фашизма, и  русский социализм без интернационализма.