February 1st, 2013

русь

Первая ступень южнокорейской ракеты сделана в КБ им.Хруничева

Власти Южной Кореи очень спешили,

Свернуть

чтобы хоть как-то сгладить впечатление от состоявшегося 12 декабря прошлого года запуска северокорейской ракеты-носителя "Ынха-3", которая вывела на орбиту спутник "Кванменсон-3".

Напомним, что буквально неделю назад Совет безопасности ООН резко осудил КНДР за запуск ее спутника и призвал усилить экономические санкции против этой страны. Северную Корею обвинили в том, что таким образом она маскирует работы по усовершенствованию баллистических ракет, способных нести ядерный заряд.

Сейчас международная общественность застыла в ожидании принятия аналогичных мер в отношении Южной Кореи.

Последнее, разумеется, шутка. И не только потому, что все прекрасно понимают, насколько объективными являются подходы, практикуемые в СБ ООН, но и потому, что действительно южнокорейский запуск никакой «угрозы миру» не несет. Он во многом носит чисто пропагандистский характер, поскольку на самом деле первая ступень ракеты произведена российским ГКНПЦ им. М. В. Хруничева, и южнокорейцам, кроме этого факта, «маскировать» больше нечего. Собственно, российская ракета и вывела спутник на орбиту, поскольку первая ступень создает тягу в 170 тонн, вторая же, разработанная и сделанная в РК - всего в 8 тонн.

Южной Корее, также как и всем постоянным членам СБ ООН, важно было хоть как-нибудь замять скандал, наглядно разрушающий миф о неэффективности социалистической экономики и невероятной эффективности экономики капиталистической. Получалось нечто ровно противоположное: бедная, подвергнутая со всех сторон экономической и политической блокаде КНДР запустила свой спутник, а богатая, поддерживаемая всеми богатыми странами мира РК, сделать этого не может, хотя очень старается: запуск был осуществлен только с пятого раза.

Вот и затеяли этот спектакль - запуск российской ракеты (по сообщениям южнокорейских СМИ, KSLV-1 на 80 % повторяет ракету-носитель «Ангара», создаваемую в ГКНПЦ имени М. В. Хруничева) с южнокорейской территории. Для международной общественности и этого хватит.

О.Л.


русь

Первая ступень южнокорейской ракеты сделана в КБ им.Хруничева

Отсюда-
http://juche-songun.livejournal.com/437527.html
http://net-livejournal.livejournal.com/

Власти Южной Кореи очень спешили,

Свернуть

чтобы хоть как-то сгладить впечатление от состоявшегося 12 декабря прошлого года запуска северокорейской ракеты-носителя "Ынха-3", которая вывела на орбиту спутник "Кванменсон-3".

Напомним, что буквально неделю назад Совет безопасности ООН резко осудил КНДР за запуск ее спутника и призвал усилить экономические санкции против этой страны. Северную Корею обвинили в том, что таким образом она маскирует работы по усовершенствованию баллистических ракет, способных нести ядерный заряд.

Сейчас международная общественность застыла в ожидании принятия аналогичных мер в отношении Южной Кореи.

Последнее, разумеется, шутка. И не только потому, что все прекрасно понимают, насколько объективными являются подходы, практикуемые в СБ ООН, но и потому, что действительно южнокорейский запуск никакой «угрозы миру» не несет. Он во многом носит чисто пропагандистский характер, поскольку на самом деле первая ступень ракеты произведена российским ГКНПЦ им. М. В. Хруничева, и южнокорейцам, кроме этого факта, «маскировать» больше нечего. Собственно, российская ракета и вывела спутник на орбиту, поскольку первая ступень создает тягу в 170 тонн, вторая же, разработанная и сделанная в РК - всего в 8 тонн.

Южной Корее, также как и всем постоянным членам СБ ООН, важно было хоть как-нибудь замять скандал, наглядно разрушающий миф о неэффективности социалистической экономики и невероятной эффективности экономики капиталистической. Получалось нечто ровно противоположное: бедная, подвергнутая со всех сторон экономической и политической блокаде КНДР запустила свой спутник, а богатая, поддерживаемая всеми богатыми странами мира РК, сделать этого не может, хотя очень старается: запуск был осуществлен только с пятого раза.

Вот и затеяли этот спектакль - запуск российской ракеты (по сообщениям южнокорейских СМИ, KSLV-1 на 80 % повторяет ракету-носитель «Ангара», создаваемую в ГКНПЦ имени М. В. Хруничева) с южнокорейской территории. Для международной общественности и этого хватит.

О.Л.


русь

Дети за родителей не отвечают?

Интересно , оказывается репинский эскиз про солдата РККА отнимающего хлеб у ребенка, который я показывал недавно, попал к нам из коллекции Ростроповича. Есть искусствоведы, отрицающие что он написан Ильёй Ефимовичем.Хотя после смерти художника его дети распродали множество картин и эскизов отца по Европе, и, вполне возможно, что каким-то путем к Ростроповичу попал действительно репинский эскиз.

------------------------------------------
ivan4ivan
к этой же теме: по Православному радио говорят, что скандальная картина Репина "Иван Грозный убивает своего сына" (написанная вопреки исторической правде),- роковым образом повлияла на судьбы всех участников написания.
Впоследствии у Репина отсыхает рука, которой написана картина.
Писатель В.Гаршин, портрет которого послужил художнику для образа царевича Ивана, выбрасывается в пролет лестницы.

portret_pisatelya_v._m._garshina._1883

Константин Победоносцев резко выступил против картины Репина:"Этого не было!".


И тем ещё более возбудил к себе ненависть интеллигентской братии.
-----------------------------------------------------

К этому можно добавить и судьбу сына Ильи Ефимовича - Юрия Репина. 
Написавший пасквиль на отношения Грозного со своим сыном - Репин сам был"награжден" в конце жизни пониманием того, что его собственный сын, из которого он так хотел воспитать художника, сходит с ума.



Уже давно Юрий слышал разные "голоса", которые предупреждали его об будущих исторических событиях, и часто неверно (так, в 1939 году "голос" сказал ему, что войны с Россией не будет, потому они не приняли мер к спасению репинского наследия из усадьбы).

Ahhr_photo_1926
Но перед этим в 1926 году была ещё странноватая история , когда ученик Репина - Исаак Бродский хотел вовлечь старого И.Е. и его сына в "Ассоциацию художников революционной России", полагая что такая мощная поддержка поможет АХРР бороться с "формализмом". Специально для этого Бродский, Радимов и Кацман посетили Репиных в Куоккала.

Там родился проект написания большой картины "Последние дни императорской власти".
Репин, (которому всегда был антипатичен Николай 2) сделал эскиз, по которому картину должен был написать его сын, принятый для этого в АХРР. Но как-то не получилось.
Получилось только в личной карьере Исаака Бродского, который на этой волне дружбы с Репиными стал в 1930 году ректором Академии художеств.

Сам же Юрий Репин закончил свои дни как и Гаршин- в 1954 году он выбросился из окна 4 этажа хосписа в Хельсинки.


Ю.И.Репин. Эскиз картины  "На даче у Репиных"

выставка картин Ю.И.Репина в Финляндии
Collapse )

русь

Сегодня 82 года разрушителю того, что создано Сталиным,


Верхняя картинка отсюда: http://alexandr3.livejournal.com/699055.html
Вот здесь, впрочем, более верные пропорции памятника виновнику сегодняшнего торжества, - надписи, постаментов и фигуры:
памятник в более крупном виде - фото из Интернета найдено в Гугле (а не в Яндексе - NB!)


Автор памятника Ельцину - известный мастер скульптурных шаржей - Георгий Франгулян.
Вот так выглядит в его изображении Иосиф Броский

  
русь

Деканонизация 36- патриарх пошел на беспрецедентный шаг.

Деканонизация Патриархом Кириллом 36 "священномучеников от коммунистического режима."
За: http://www.echo.msk.ru/blog/kuraev_andrey/968440-echo/
и против: http://ort7000.livejournal.com/780587.html

Понятно конечно-
в 90-е годы антисоветской новорусской церкви надо было поскорей канонизировать как можно больше людей,
чтобы как можно больше опорочить перед русскими людьми их советских отцов и дедов. 
Власовское лобби тогда в Церкви было необычайно сильно.

Сейчас, когда народ уже понял что с ним сделали новорусские, церкви приходится изворачиваться.
И давать задний ход, ибо иначе она вообще потеряет паству.

36-это втихую запущенный "пробный шар".
Как всё у нас сейчас делается, - втихую, по-путински.
Прокатит - не прокатит?
русь

Исаак Левитан

Наткнулся тут
http://kolya-s-raena.livejournal.com/305691.html

на цитату из Розанова об объективности живописи арийцев и субъективности живописи семитов.
Всё замечательно, субъективность семитов проиллюстрирована творчеством Марка Шагала - гениально выразившего суть восприятия семитских народов. И потому пользующегося заслуженной славой во всем мире. Возьмите любую картину Шагала (и даже любой фрагмент) и вы как в капле воды увидите семитское восприятие, семитское чувствование. Все эти козочки, скрипочки, летающие  по небу женщины и мужчины- по такому домашнему, уютному небу, где обитает Б-г их народа... Достаточно раз взглянуть, чтобы навсегда запомнить и вспоминать это при встрече с каждым евреем.
Это прекрасно, когда Художнику удается выразить душу своего народа.

-Но вот почему-то "искусство арийцев" проиллюстрировано  картиной Левитана "Март".
В картине вроде всё на месте, всё правильно. Создается единое впечатление, "сделан вывод кистью",всё как учил Чистяков, Саврасов и московское училище живописи ваяния и зодчества. Но нет в ней непредвзятой, спонтанной заразительности Саврасова, или Васильева, или Бакшеева, или Корзухина, или Сороки.
нет даже скупой эмоции соседей-славян (поляков и казаков-Дубовского, Жуковского,Семирадского).
Как создавал свои картины Левитан?
Все отмечают его "скрытность".
Левитан обладал яркой еврейской внешностью.
Путешествуя в поисках пейзажных мотивов по России, Левитан часто сталкивался с так сказать "бытовым недоверием" к себе со стороны простого русского человека. Это приучило его к своеобразной печальной скрытности. Раскрывался он только своему интеллигентскому кругу, кругу Чехова или Серова, где он не мог столкнуться с бытовым антисемитизмом. Это очень хорошо описано у Паустовского в его повести о Левитане.

Рано поверив в свое (необычное для еврея) призвание - стать певцом русской природы - он испытал непонимание и со стороны евреев и со стороны русских. А свободно творить, свободно играть творческими силами можно только в доброжелательной обстановке комплиментарности, доверия, и благожелательных "поглаживаний".

Это привело к тому, что "колдовал" над своими полотнами он в тиши мастерской,убрав с глаз долой все лишнее, всё отвлекающее внимание. Вызывая тот образ, тот пейзаж, который стремился запечатлеть - В СВОЕМ ВООБРАЖЕНИИ.Он не брал за основу какой-то один этюд, а придумывал композицию картины в мастерской сызнова. 
Расположенные рядом с картиной многие его этюды были своего рода "деталями конструктора", а основной творческий процесс состоял в конструировании нового целостного образа.

И.Левитан в мастерской за работой
То есть его метод был близок к тому, что Розанов назвал семитическим, субъективистским, и совсем непонятно почему уважаемый юзер  kolya_s_raena
приводит его как представителя арийского метода.

У русских пейзажистов (объективистов) обычно натурные этюды исполнены живо, искренне и с воодушевлением, окончательная же картина несколько приглушена в угоду целостности общего. Мне, например, их этюды гораздо интереснее смотреть, чем окончательную картину..

У Левитана, в отличие от всех остальных наших пейзажистов, окончательная картина выглядит убедительнее этюдов к ней.Это касается в первую очередь композиции картины (известны исследования, как он "пересадил" свою церквушку на остров в картине "Над вечным покоем", или как превратил речку в стрелку слияния двух рек в картине "Вечерний звон"). Но изменение композиции требует и изменения собственно живописи (меняются света, тени, рефлексы, и т.п.)
В окончательной картине  воплощались его субъективные мечты о природе, его "колдовство" над нею в тиши мастерской, вдали от объекта, под влиянием своего внутреннего умозрения, - метод, который в принципе ничем не отличается по своей субъективности от "мечт" Шагала.

Интересно выразил подобные ощущения славянин (поляк по происхождению) Александр Грин. Главный герой его романа посещает выставку пейзажа, и сравнивает две картины. На первой-деревня, снег и две вороны, всё правильно написано, но герою почему-то кажется, что если снять стекло, то снег окажется ватой, а две вороны - двумя обычными дохлыми мухами.На второй - уходящая вдаль дорога, подпись к картине гласит "Дорога никуда". Ничего особенного нет на картине, но герою романа непреодолимо хочется пойти по этой дороге вдаль.
русь

Дело Леонида Хабарова




Вынося за скобки вопрос вины Леонида Хабарова (пусть решает суд), отметим, что дело в любом случае приняло характер показательного.

В российской армии хватает офицеров, которые трезво оценивают происходящее в государстве, изнутри видят слабость и несправедливость системы, искренне переживают за судьбу своей страны. Это люди, привыкшие действовать. У многих из них есть боевой опыт. Для государства, для Кремля эти люди намного опаснее, чем хипстеры и клерки, выходившие на Болотную площадь.

Поэтому кажется понятным стремление власти показательно "выпороть" военных, задумывавшихся о политической деятельности. Месседж этого дела: в России военный, даже бывший военный, не должен заниматься политикой.
Возможно, это правильный тезис.

Но способ его доказательства оказался таковым, что после суда над Хабаровым российские офицеры могут лишний раз задуматься о том, насколько справедливо к ним относится государство.








































































http://ru-politics.livejournal.com/44939522.html
русь

Картины из жизни царя Ивана Грозного

Пресловутая картина Репина про убиение сына Грозного затмила все прочие картины из жизни великого Царя.
Между тем их было написано немало, и они не столь кровожадны, как репинская.

 "Основание НКВД"
Пардон - картина называется
"Иван Грозный принимает доклад Малюты Скуратова и дает ему наставления "
Художник Г.Седов

Sedov_ivan_maluta

Вячеслав Шварц.
"Иван Грозный у тела своего сына Ивана.

Collapse )

русь

Из жизни Ивана Грозного

"Иван Грозный показывает английскому послу Дорсею сокровищницу русских царей"
Художник Н. Литовченко

Литовченко показывает австрийскому посту

"Иван Грозный у одра сына - царевича Ивана"
Художник С.Шустов
Collapse )

русь

(no subject)

Иван Васильевич и блаженный Николка
Художник И.Пелевин

78946648_large_25516123_Pelevin_I


Иван Васильевич просит игумена Белозерского монастыря Кирилла постричься в монахи.
Художник К.Лебедев


Collapse )

Иван Васильевич и митрополит Сильвестр